domingo, 31 de enero de 2010

Gracias por "ESO ESO ESO"

Qué flácido se vuelve el cuerpo en presencia de un genio, o de varios. Cuando en la intimidad de la sorpresa acomete (en este caso) la risa llena de colores y nos obliga a llorar con la mente, de alegría, de sorpresa,… de pena. La repentina emoción que se topa con el recuerdo y el anhelo de un personaje que en mente vive con 8 años, y que sin duda nos desquebraja mientras seguimos riendo quizá por enésima vez. En el fondo todos sabemos que entre escenas no es más que una “farsa” y que Roberto Gómez Bolaños sigue siendo él, el ingeniero de la risa (porque sí es un ingeniero), el señor que tuvo la gran idea de tratar de hacer feliz a la gente, el primer espectador y quizá dueño de las primeras carcajadas. Pero esta “farsa”, este engaño capaz de transformarnos, ha conseguido crear un mundo lleno fantasías que nos hace crecer hacia la infancia, y reír y llorar. Qué flácido se vuelve el cuerpo en presencia de un gran maestro que envejece y que es inmortal, y que nos hace notar que la vida no es más que un razón para actuar, una escusa para tratar de ser felices, sin embargo, volviendo a la “farsa”, Roberto Gómez Bolaños sabe que su actuación ha llegado lejos, que de alguna manera ha engendrado a la generación de la felicidad viva, y que él es realmente el Chavo, y el Chapulín, y todos los personajes que brotaban de su mente como brotan las hojas de un árbol, un árbol que para siempre crecerá y testigo de esto serán las risas de cada uno de los que vivimos la mejor y la más feliz “farsa” de nuestras vidas.

Escribo esto con alegría, emoción y pena; me niego a creer que Roberto Gómez Bolaños es humano y que se cansa. Sé que éste SEÑOR merece sentirse homenajeado eternamente, por su mente, por su carisma, por ser Chespirito.

La mente llora de alegría, porque la época, los personajes, y la vida misma, han dado origen a una generación que ríe desde el corazón… Gracias Roberto Gómez Bolaños Cacho por hacerme feliz.



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Tristan, rebeldía feminina utópica del siglo XIX (parte 2)


En las circunstancias que significaba ser "esposa" para Tristan, a los 22 años perpetraría su primera gran hazaña en vida, en una sociedad que había abolido el divorcio, escapó de su hogar llevándose a sus tres hijos, este hecho marcaría definitvamente su destino de paria y rebelde. De los años siguientes se conoce poco y sólo ella, después de un tiempo, contó que esos años estuvo escapando y escondiendose, trabajando como dama de compañía. Esos años también forjaron el bravo carácter que haría de ella gala de un coraje ilimitado y que la reflexión de su vivencia en carne propia de la realidad por la que pasaban en ese tiempo todas las personas era injusto, discriminatorio y brutal siendo las victimas privilegiadas las mujeres.

El saldo de esos años no fue alentador, dos de sus tres hijos murieron por enfermedades de la época, sólo viviría Aline Marie(futura madre de Paul Gauguin, pintor). Es por eso, alentada por recuperar la herencia de su padre, viaja al Perú. Sin duda este viaje fue importante en la inspiración de su posterior revoluciónm pues en este país experimentó fascinada las costumbres de la mujer limeña y arequipeña, pues ellas gozaban de una libertad envidable, fumaban, apostaban, montaban caballo cuando ellas decidian y, sobre todo en Lima, los vestidos más sensuales que había visto en vida Flora Tristan.

Pero no todo fue lujo y libertades, en ese entonces Perú atravesaba el inicio de la historia de la república, las luchas, rebeliones eran pan de cada día y los héroes también, pero he aquí el punto más importante, no sólo había héroes sino también heroínas como Francisca Zubiaga de Gamarra(esposa del mariscal Gamarra) y Doña Pancha o la Mariscala entre las principales que llegó a conocer por el voz populis de la época, además también de las mujeres que acompañaban a los batallones a cada batalla, conocidas como rabonas, sin duda toda una variadad de mujeres que era parte de aquellas rebeliones. La imagen de esas mujeres luchadoras fue de mucha inspiración en Flora Tristan.

El motivo del viaje a Perú había sido recuperar todo o parte de la herencia de su padre, pero fue inútil. Sin embargo la experiencia apasionante ese viaje probablemente haya sido el inicio de la revolución que lideraría Tristan. Y parte importa de su libro: "Perigrinación de una paria".

De regreso a Francia se vincularía a los grupos sansimonianos, fourieristas y los sectores más o menos contestatarios, se reuniría con el reformador Robert Owen. Y después de Perigraciones de una paria lograría una popularidad en los ambientes literarios de Francia. En los ambientes más refinados e importantes de arte, literatura, política, etc… Se convencería de que el cambio social no se encontraba ahí y busca nuevos rumbos.

Por esos años Andrés Chazal secuestra a Aline, su única hija de Tristan. Tras ser una persona conocida, lo acusa de intentarla violarla, provocando un gran suceso y escándalo social. Chazal, no pudo aguantar ver a una mujer ver triunfar con un libro en el cuál su vida conyugal se desvestía a diestra y sieniestra, con escalofriante franqueza. Chazal intenta asesinarla, tras lo cuál felizmente sólo la hiere en el pencho a Tristan, ella, viviría los 6 años que le restaron de vida con el proyectil.

Su obra de Flora Tristan se resume en la utopía de su libro L’Union Ouvière(1843), que no encontró editor que la publique, y que la repartió recorriendo las calles de París, sólo después de su muerte se publicó (1873). El objetivo, para su época pudo se utópico y descabellado:
De la traducción en español:

Dad a todos y todas el derecho al trabajo – la posibilidad de comer – el derecho a la instrucción – posibilidad de vivir por el espíritu – el derecho al pan – posibilidad del vivir del todo independiente – y la humanidad hoy tan vil, tan repugnante, tan hipócrita viciosa, se transforma en el acto y se volverá noble, orgullosa, independiente, ¡libre! y ¡feliz! (Le tour de France, ii, p. 192).

Es claro que la lucha que inicio Flora Tristan, fue el inicio de la lucha de los derechos básicos de la población más necesitada, y sobre todo, el inicio de la recobración de los derechos básicos de la mujer, que por muchos años estuvo escondido en un eslabón que por fin se restablece, en el respeto mutuo e igualdad de derechos. Hay mucho más por escrutina en la vida de Tristan, pero sin duda he querido recobrar parte importante de ella. Ella nos dejaría el 14 de noviembre de 1844, después de su última gira propagandística por los derechos que ella impugnaba que sólo resistió 8 meses.

sábado, 30 de enero de 2010


No No...el sexo no tiene nada que ver con el arte, la mujer es un artista más...

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http://www.youtube.com/watch?v=KyoGd2qeo7w

viernes, 29 de enero de 2010

Violeta y Joan: No nos moverán.



Si algo une a estas mujeres, íconos de la canción protesta, por encima del caso Gracias a la vida (original de la primera, versionada por la segunda, en muchas ocasiones acompañada de la gran Mercedes Sosa -negra negra donde estés sigue cantando-) es el profundo viaje al que te aventuras cuando las conoces por primera vez. Joan Baez acompañó la movida artística protestante de los 50's, aquel movimiento multicolor conformado por guitarras acústicas y un grito salvaje por la libertad del ser humano. Violeta por su parte fue la voz latinoamericana de esta causa, quien junto a otras grandes figuras buscaron, por encima de las ideologías, lo que todo ser humano poco cuerdo y hasta el final de su existencia se enfrasca por encontrar.

Buscando quitarle el tono político al tema, les dejo dos canciones que nos muestran a ambas mujeres en una faceta diferente, Violeta le canta a Gilbert Favré (el amor y el desamor de su vida). Joan por su parte le dedica esta nostálgica melodía al que por mucho tiempo fue su compañero y amante... B.D.

"En todo momento de mi vida hay una mujer que me lleva de la mano en las tinieblas de una realidad que las mujeres conocen mejor que los hombres y en las cuales se orientan mejor con menos luces."
Gabriel García Márquez.




Abrid las orejas de una vez...


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La rica Victoria


Las mujeres han inspirado y seguirán inspirando los ideales de los hombres, y si no me creen a las pruebas me remitiré, por los años de 1808 José Rufino Echenique Benavente presidente constitucional de la República del Perú se enamora de Victoria Tristán, a quien le dedica parte de su vida, y gracias a Victoria Tristán se fundó uno de los actuales distritos de nuestra capital, la Riqui Viki o la rica Victoria, uno de los 43 distritos localizado en la parte central del área consolidada de la ciudad. José Rufino se casó con Victoria Tristán, mujer perteneciente a una de las familias más ricas del Perú de esa época, hermana de Pío Tristán, nombrado virrey del Perú luego de la Capitulación de Ayacucho, y prima de Flora Tristán. Ella era dueña de una hacienda cerca a Lima, que hoy en día es el distrito de La Victoria.

Pulga – ¡Dame un plus!

El flamante barrio limeño se asienta sobre la antigua Villa Victoria que se vincula al nombre de pila de la esposa del Presidente José Rufino Echenique, doña Victoria Tristán, en cuyo honor la elegante casa de campo familiar pudo ser denominada con anterioridad a la celebración "Baile de la Victoria" que organizó el citado Presidente para festejar su elección, el 15 de octubre de 1853 y cuya fastuosidad es relatada en las Tradiciones Peruanas de Don Ricardo Palma, quedando el nombre grabado en la memoria de los limeños. El distrito debe su nombre a Victoria Tristán, ya que ella en un acto de amor con la clase obrera que residía por aquellas épocas en la villa, entrega los terrenos donde se empezó a fundar un sueño.

Rasca pulga – Algo que inquieta


La Victoria un distrito populoso donde se albergó a la antigua clase obrera en las primeras unidades vecinales de Lima, las cuáles se llamó El Porvenir y Matute. En este último barrio se encuentra la sede deportiva del Club Alianza Lima.

Pulga - ¡corre la voz!


A pesar de la realidad en que se vive, la inseguridad y deshumanización no solo de un distrito, sino de un mundo, La Victoria crece día a día, guardando en sus callecitas de antaño tradiciones y festividades como la procesión del Señor de los Milagros y el Sagrado corazón de Jesús que se realizan en noviembre y junio cada una respectivamente.

La pulga dice – el perro escucha

Las mujeres son el inicio de toda obra de una cultura, inspiración poética por excelencia, como ya lo diría Bécquer: “¿Qué es poesía?, dices, mientras clavas en mi pupila tu pupila azul. ¿Qué es poesía? ¿Y tú me lo preguntas? Poesía eres tú.

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jueves, 28 de enero de 2010

Hace mucho que te quiero


Philippe Claudel escritor Francés rinde homenaje a la fuerza sorprendente de las mujeres, a su capacidad de reconstruirse a pesar del dolor y la desconfianza. Una recuperación lenta pero firme. Hace mucho que te quiero es desgarradoramente emotivo. Habla de silencios y de sombras, de la reclusión, impuesta y voluntaria, que Claudel consigue filmar respetuosamente. Dos hermanas, dos mujeres, que luchan y que deben acabar revelando aquellos secretos que llevan guardados para que el amor entre ambas las vuelva a querer…hace mucho que te quiero.


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miércoles, 27 de enero de 2010

La mujer y el mar


Crónicas de nostalgias
Agua Dulce, Chorrillos, Lima 2010

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martes, 26 de enero de 2010

Tristan, rebeldía feminina utópica del siglo XIX (parte 1)


El siglo XVIII fue el telón de la inspiración de muchos individuos, y no era menos, el efecto que acarreó la Revolución Francesa, con el ejemplo de Rosbespierre al mando y con el sacrificio, con seguridad, de muchos inocentes logró una nueva época. Los ideales por los que se lucharon la revolución libertad, la igualdad y fraternidad tuvieron una consecuencia clara hasta nuestros días.

Toda esta antesala en la historia era necesaria para entender en que circunstancia se encuentra una de las mujeres más famosas del siglo XIX, la cuál una desdichada vida la acompañó por mucha parte de su vida y la reflexión profunda de los problemas sociales la hizo consolidar una personalidad rebelde como pocas, siendo parte de una de las luchas más importantes por los derechos básicos de salud, trabajo, educación de los obreros y de las mujeres, maltratadas en su mayoría por un machismo a todo nivel.

En esta entrada, fijaré los ojos en lo que fue luchar por los derechos de la mujer. Era el siglo XIX, a pesar de que Francia, natal patria de Flora Tristan, atravesaba por un desarrollo importante a nivel de estado y gobierno seguían como en toda sociedad la discriminación y maltrato físico y psicológico a la mujer, es este el detalle más importante de la lucha de Flora Tristan.

Flora Celestina Teresa Enriqueta Tristan Moscos (1803 – 1844), de padre peruano y de una familia muy prospera y rica y de madre francesa que había escapado de la gran revolución, refugiada en Bilbao. La suerte de la pareja peruanofrancesa al casarce no fue buena, con la bendición de un sacerdote francés también refugiado en España y no reconocido legalmente como tal por la iglesia, es por eso, que el matrimonio fue tomado al igual que el reconocimiento del sacerdote como no legal. Es decir, su hija, Flora Tristan, fue bastarda, denominada paria (persona infima, peor que un esclavo), a pesar de que ello sea una condición infame ella tomaría esta denominación con orgullo y lo mostraría en el título de uno de sus más famosos libros: Peregrinaciones de una paria (1837).

La niña Tristan, perdería a su padre antes de cumplir los cincos años, dejandola a ella y a su madre en la más profunda pobreza, al carecer de títulos de los bienes, todos ellos quedaron en propiedad de la familia de su padre. Ya en Francia, en un barrio pobre, la adolescente Tristan trabaja en un taller de grabado del pintor y litógrafo André Chazal, con el cual se casaría el 3 de febrero de 1821. Este matrimonio marcaría dramaticamente el resto de su vida más que la condición de ser hija ilegítima, este hecho no sólo haría que ella aborrezca el sexo entendiendo al matrimonio como un trato comercial en el que se vendía a la mujer al hombre, y ésta se convertía en una máquina reproductora de hijos y perdía libertad, casi o peor que una misma esclava.
-
Esta vida está llena de audacia, aventuras y enseñanzas de alquien que logró combatir contra todo su tiempo y contra todos los tabues existentes en esta época que seguiré relatando la 2 parte de la vida de esta gran MUJER, Flora Tristan….

El sábado 30 de enero, la 2da parte de esta historia



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lunes, 25 de enero de 2010

¿Qué hacer?



Qué hacer cuando la mente es frágil y sincera, cuando de pronto se ilumina el camino que pudo haber sido. Qué hacer cuando es inevitable mirar hacia atrás, y despega la memoria y la ves que se aleja como viendo partir un cohete, y ahí va, camino al pasado. Qué hacer cuando en el silencio susurran voces que ya no están y surgen personajes que sólo viven allá detrás, en el pasado. Qué hacer si los espejos de pronto no reflejan, y tus ojos miran más allá, y tu mente no imagina, y tu llanto no se escucha. Qué hacer si sostienes la atención en aquel mundo familiar del “pudo ser”. Y qué hacer si sigues allí. Qué hacer si a pesar de todo, todavía eres tú, todavía estás ahí, y lo peor de todo… no ha pasado nada, y otra vez la conciencia obliga a la mente a volver, y los espejos vuelven a reflejar, y los ojos vuelven a ver, y tu llanto por fin se escucha. ¿Qué hacer después de esto?... inevitablemente volver a olvidar.

El tema de la semana es La mujer

Yes, you can.
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domingo, 24 de enero de 2010

¿En qué momento te jodiste Perú?



Estamos totalmente jodidos, hasta el tuétano.

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sábado, 23 de enero de 2010

La Peste de Albert Camus


Extracto robado de La Peste de Albert Camus

"Hace mucho tiempo, los cristianos de Abisinia veían en la peste un medio de origen divino, eficaz para ganar la eternidad, y los que no estaban contaminados se envolvían en las sábanas de los pestíferos para estar seguros de morir.

Sin duda este furor de salvación no es recomendable. Denota una precipitación lamentable muy próxima al orgullo. No hay que apresurarse más que Dios pues todo lo que pretende acelerar el orden inmutable que Él ha establecido de una vez para siempre, conduce a la herejía.

Pero este ejemplo nos sirve al menos de lección. A nuestros espíritus, más clarividentes, les ayuda a valorar ese resplandor excelso de eternidad que existe en el fondo de todo sufrimiento. Este resplandor aclara los caminos crepusculares que conducen hacia la liberación. Manifiesta la voluntad divina que sin descanso transforma el mal en bien.

Hoy mismo, a través de este tropel de muerte, de angustia y de clamores, nos guía hacia el silencio esencial y hacia el principio de toda vida. He aquí, hermanos míos, la inmensa consolación que quería traeros para que no sean sólo palabras de castigo las que saquéis de aquí, sino también un verbo que os apacigüe."
En épocas extremas donde la vida es lo único que cuenta, en momentos en los que uno ve tantos cadáveres y lo único que le angustia es el hambre, ahí entra la muerte. La vida y la muerte. Uno roba para vivir y para no morir. Uno mata para vivir y para no morir. No merecemos vivir así, pero la vida es compleja.

¿Cómo matamos a la muerte?



Una forma de vencerla.

Un gemido profundo

Me lleva a lo hondo del

Inexplorable cuerpo de esta

Amante que nunca se deja amar.

Está en mis sábanas

En las tuyas

En las suyas

En las del mundo

En la cama del tiempo.

Dueña de los mejores labios

Dueña de una piel durazno

Dueña de un regazo perfecto

Dueña de la perfecta caricia.

Te mira con pena

Y su mirada delimita tu vida,

Te habla y tu voz se calla,

Coge tus brazos y

Ellos ya no pueden levantarse

Coge tus piernas y

Ellas ya no pueden levantarse.

Es inevitable caer rendido a sus pies

Es imposible no querer ir a su lado

Es inevitable su visita

Es imposible esconder las llaves.

Tantos miles de hombres,

Tantos tan elegantes,

Tantos tan ridículos,

Tantos tan jóvenes,

Tantos tan viejos,

Tantos tan idiotas,

Tantos tan genios,

Ya han pasado por su alcoba.

Te engaña, y piensas que

Se dejará besar, abrazar

Acariciar. Pasear con ella

Bajo los árboles de rosas hojas.

Pero ella sólo espera ejecutar

Un plan no planeado por ella.

Pobrecilla ella, tiene tanto poder

Y a la vez ninguno,

La odian tanto y sólo cumple su trabajo.

Pobre poeta que quiere amar

A alguien que jamás se dejó amar.

El poeta quiere derrumbar ese imposible,

Y ya sabe él la fórmula,

Bien que sabe,

La única forma,

No hay otra manera de vencerla,

Es enamorarla y amarla,

Y dejará de ser así, una amante despechada

Y desdichada

Que ha desdichado al mundo

De inicio a fin y de fin a inicio.




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viernes, 22 de enero de 2010

LIMA QUERIDA Y SEÑORA NO TE ME MUERAS

Lima sigue de fiesta, por sus 475 abriles y, es que los años no pasan sin dejar huellas, porque los años pueden morir pero los buenos recuerdos siempre serán dignos de elogios y aplausos como todo tiempo pasado será mejor por muchas historias sueltas en las avenidas que aún no han sido contadas, las milenarias tradiciones por un pasado prehispánico, aquella capital amada de calles de antaño. Lima la grande, la alborotada, Lima añorada, fundada el 18 de enero de 1535 en las tierras del curaca Taulichusco, cuando Francisco Pizarro estableció la ciudad de los Reyes y hoy Republicana, moderna y mestiza.


Pulga - Dame un Plus!


Lima fue declara en 1991 como Patrimonio Cultural de la humanidad ya que alberga grandes patrimonios culturales, monumentos prehispánicos, plazas, casonas, iglesias. Hoy lima se viste de una señora que crece, cada vez moderna, con un estilo urbano, una ciudad que no descansa, la ciudad de noches jóvenes y llenas de vida. Su gastronomía es una de las cartas de presentación que uno puede encontrar en cada pasaje, la gente que lucha y despierta donde cada uno pinta un retrato que se hace más peruano y, es que lima se vuelve cada vez más acholada, donde confluyen todas las sangres, culturas y hacen de Lima una señora chola querida con dejo selvático. Como lo definiría Manuel Solari “Lleva consigo su propia historia con nombre indígena que primó sobre la voluntad de los reyes de España, bajo la advocación de los Reyes Magos, de donde proviene su nombre original de los Reyes”


Rasca Pulga - Algo que inquieta


La ciudad de los Reyes es una de esas expresiones plásticas. Muchos pétalos le han arrancado pero aun es posible impedir que se le marchite del todo. La capital en la que nos tocó vivir a generaciones contemporáneas ya no es la misma, ha muerto, tan solo nos queda los tiempos pasados memorables cuando en programas observamos como hacen honores al famoso Jirón de la Unión que hoy quedo hecho de galerías comerciales que poco tienen de historias y más de pollerías, una realidad donde el suspiro limeño se pierde.


La Pulga dice - el perro escucha


Cuando corría los años de 1803 el Alemán Alexander von Humborldt dijo: “En Lima mismo no he aprendido nada del Perú. Lima está más separada que Perú de Londres…un egoísmo frío gobierna a todos” Hoy 2010 podemos decir que la realidad toma otro contraste, que la utopía de unificarnos como país tiende hacer un sueño que poco a poco se va pintando y es que Lima tendrá futuro cuando sea patrimonio de los limeños con una identidad que recoja lo mejor de nuestra historia, cultura, y nos aceptemos de una buena vez como peruanos, cholos, limeños, selváticos ya hace tiempo viven de buena gana en esta capital risueña, mi señora, mi madame amour.


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jueves, 21 de enero de 2010

Mar adentro y el deseo de morir



Mar adentro es una película que retrata el deseo más digno de morir. Motivos para verla sobran.

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miércoles, 20 de enero de 2010

La agonía de Omayra

Omayra Sánchez, una niña de 13 años, fue una de las 25 mil víctimas de la erupción del volcán Nevado del Ruiz, en Colombia.

Luego de la erupción quedó con las piernas atrapadas bajo los escombros de su casa -la cual había aplastado a toda su familia-. Los bomberos sólo tenían dos opciones: amputarle las piernas (lo que podía ocasionarle la muerte) o extraer el agua con una máquina moto-bomba.

Omayra murió luego de tres días de agonía.

Fotografía: Frank Fournier
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Beatles con sabor a muerte


Normalmente con los Beatles hay encontrones duros...

Cuando me libere de los vinilos que guardaban con tanto ahínco mis queridos viejos supe que no volvería a saber de ellos en mucho tiempo, a los cinco años sucedió mi primera gran pelea con los de Liverpool ellos terminaron perdiendo, con el tiempo me di cuenta que canté victoria muy... muy rápido. Los vinilos mueren, la música no.

El segundo encontrón ocurrió con "Yer blues" y esa maravilla llamada ÁLBUM BLANCO. Lo demás es historia conocida.

"If I ain't dead already
Ooh girl you know the reason why..."

PD: El video es de The Dirty Mac, la banda que apareció en el Circo de los Rolling Stones (Mitchell, Richards, Clapton, Lennon).
PD2: pass: puresin

Otras muertes:
Sui Generis - Canción Para Mi Muerte
Joan Manuel Serrat - Si la Muerte Pisa Mi Huerto
Casanova - La Muerte Me Dio Vida
Metallica - One
2000 light years from home - Rolling Stones
The End - The Doors
Tears in Heaven - E. Clapton
(siempre hay una... esta lista es interminable)

martes, 19 de enero de 2010

A 99 años de la muerte de Arguedas


Es placentero escribir estas líneas donde a modo de una cierta relación que guardo con mi máquina y mis dedos que suelen perderse entre letras e ideas que se vienen de momento a inquietarme, soltarme del todo, empezar a no dejarme morir y de golpe sentir un solemne cariño por la humanidad y es que hoy a modo de tributo evocaré a un gran Andahuaylino, José María Arguedas, pues escuchando a Frank Sinatra me iré dejando llevar por el río, el de Arguedas, trataré sin mucha fortuna ir divagando por los profundos sentimientos que el peruano quiso compartir con nosotros a través de sus textos, empiezo sumergiéndome en el río profundo, aquel que me llevará al morir, al agridulce caramelo que te concede la muerte, y luego terminar en Yawar Fiesta, en el inicio de su fiesta y es que a decir verdades, todo inicio tiene un final y en el final encontramos un nuevo camino por recobrar.


Pronuncio su famoso discurso: No soy un aculturado, dichas palabras la recitó cuando se le otorgó el premio “Inca Garcilaso de la Vega”, por su literatura como una contribución al arte y a las letras del Perú, la cultura y un sin fin de tradiciones que desnudo con una sutil pluma, exhortando a que tales costumbres que son parte de nuestro Perú profundo nunca desaparezcan. Arguedas nace un 18 de enero de 1911, atravesando una niñez sombría y gris a la vez, la cual le inclina a tomar un primer encuentro con la muerte, o por el momento conocerla, nace su primer deseo de morir, que luego se convertiría en su vocación suicida.


Cuando Arguedas hace su aparición en el panorama literario hispanoamericano, la novela de ambiente rural está dominado por dos tendencias principales: el regionalismo y el indigenismo. Su posición firme ante el indigenismo coinciden en delinear un perfil nítido y finalmente del indio como alegoría del hombre genuino en tanto cercano al origen resistente a la invasión extraña y, en definitiva dotado de una fuerza indomable que podrá ser aniquilada pero no asimilada a la empresa de la sumisión civilizadora. Arguedas proporciona un retrato más matizado del indígena y su dramática implantación en el medio social que se contempla sin integrarse.


Llegarías las novelas, más obras y José María se habría un camino como escritor, de aquellos que son mentados y altamente recomendados. Los textos que escribió en quechua son marginales a su obra, pero para Arguedas significaban mucho más, el escribir en quechua era incrustar en el quechua mismo un elemento fuerte de la cultura occidental: la escritura. Plasma de esa manera, su cultura vivida, la cultura que lo acogió de pequeño, quien lo acompañó en su duelo y en sus eternas aventuras de niño. Los ríos profundos una novela de iniciación y la descripción de un duelo que cuenta el paso de la niñez y juventud a través de la adolescencia, la relación entre el padre y sus maestros, de un mundo que se abría frente a sus ojos, el territorio peruano donde centraron sus poderes los incas.


El río profundo de Arguedas, su doble sugestión, lo profundo, lo que no tiene fondo, lo abismal. En la superficie de ese hondo desmesurado corre el río del tiempo, ineluctable, a cuyas orillas los hombres intentan construir y narrar su historia. La muerte le daría alcance a José María Arguedas el 2 de diciembre de 1969, para muchos el final agrio que causa la perdida de un grande en la literatura peruana y para otros dulce porque en sus textos podemos disfrutar de lo bello que nos ha tocado vivir por el solo hecho de ser peruanos. La muerte, llegará nuestro tiempo, en la que tendremos que desembocar en los océanos que se mezclarán con todas las aguas, el día llegará y no veremos más los campos verdes del mar, bajaremos a un solo río, a juntarnos en nuevas aguas luminosas, en nuevas aguas apagadas.



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domingo, 17 de enero de 2010

El tema de la semana es La muerte

Desde siempre y hasta nunca: la muerte.

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miércoles, 13 de enero de 2010

Cube: Una prueba de inteligencia


Aunque el trailer esté en mala calidad, esta película ha insipirado a varios films como Saw. Su capacidad de crear paranoia en las espectadores es tan inquietante que uno disfruta masoquistamente el dolor de los actores.

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El acertijo de Einstein

Antes de que leas este acertijo tienes dos opciones: correr a buscar la respuesta en internet o afrontar las limitaciones de tu cerebro y resolverlo. Tú decides.

Cuando Einstein creo este acertijo dijo que el 98% de la población mundial no sería capaz de resolverlo.

El acertijo:

Tenemos 5 casas de cinco colores diferentes y en cada una de ellas vive una persona de una nacionalidad diferente. Cada uno de los dueños bebe una bebida diferente, fuma una marca de cigarrillos diferente y tiene una mascota diferente.

Las claves son:

El británico vive en la casa roja.
El sueco tiene un perro.
El danés toma té.
La casa verde esta a la izquierda de la blanca.
El dueño de la casa verde toma café.
La persona que fuma Pall Mall tiene un pájaro.
El dueño de la casa amarilla fuma Dunhill.
El que vive en la casa del centro toma leche.
El noruego vive en la primera casa.
La persona que fuma Brends vive junto a la que tiene un gato.
La persona que tiene un caballo vive junto a la que fuma Dunhill.
El que fuma Bluemasters bebe cerveza.
El alemán fuma prince.
El noruego vive junto a la casa azul.
El que fuma Brends tiene un vecino que toma agua.


Ahora, la pregunta es:

¿Quién es el dueño del pez?


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sábado, 9 de enero de 2010

Dali sin cabeza

Perdiendo la cabeza con Salvador Dali.
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jueves, 7 de enero de 2010

Gran Torino



Gran Torino dirigida, producida y protagonizada por Clint Eastwood, el guión original se inspiró en los suburbios de las afueras de Minneapolis, Minnesota. Esta película estadounidense despliega una visión actual del mundo en que vivimos, un héroe disfrazado de abuelo, por sus años ha comprendo el significado de la vida y la muerte. “Qué se siente matar a un hombre; mejor que no lo sepas"Gran Torino, una película catalogada por los críticos peruanos como una de las mejores del año 2009.


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miércoles, 6 de enero de 2010

La vaca se va

Las vacas se van y nosotros volvemos a postear.
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lunes, 4 de enero de 2010

A 50 años de Camus





Este día, se conmemoró los cincuenta años de la muerte del que fue él más importante, filósofo y literato de la segunda mitad del siglo XX, Albert Camus. Polémico y de pensamiento rebelde y profundo mostró una nueva reflexición sobre la vida humana, basado en el "existencialismo de lo absurdo".

Albert Camus nació en 1913, en medio de una familia de colonos francesés dedicados al trabajo de campo, de madre analfabeta y prácticamente sorda; llamada, Catalina Elena Sintes; su padre, Lucien Camus que ayudaba también en una vitinícola cerca de Mondoví, para un comerciante argelino de vinos. Su padre fallece en 1914, tras quedar herido en combate por la I Guerra Mundial. Por ello, Camus guardaría con él una fotografía de su padre.

En Argel, Camus sigue estudios, teníendo una anécdota perecedera en su vida, el recuerdo de quién fue el motivo que alentara a seguir sus estudios, su profesor de primaria, Louis Germain, a quién dedicaría en gratitud su discurso del Premio Nobel(1957).

Como todo genio, Camus nos espero una gran edad para escribir y fue a la edad de 19 años que se publica sus primeros texto. Tras lograr obtener el bachillerato, logra obtener el grado de estudios superiores en letras, en la rama de filosofía. Su vida cae en otra tragedia, pues enfermó de tuberculosis y un "stop" llegó a su vida. No pudo participar en el examen de licenciatura, tampoco ser profesor de letras por su enfermedad y no pudo entrar al ejercito por su debilidad física, rezago de esa cruel enfermedad. Parece que el destino se viste de doncella, pues, este mal le cerró la puesta de muchos caminos de un escritor pero avisoró otro, quizás más grande y que sólo acepta a quien tenga en el corazón un latido que diga; aventura, el periodismo.

Como periodista conocería personajes importantes para su carrera de letras y también "chocaría" con esa verdad que nunca debe ser dicha sino estar escondida. Camus haría un reportaje de semejante importancia, pues pondría al descubierto de un pueblo en su investigación: La miseria de la Kabylia, por lo cuál un mano oscura trataría de cerrar las publicaciones de Camus, probablemente el gobierno de ese entonces de Argelia. Tras este traspié involuntario, A. Camus, decide probar nuevo aires y se asienta en Paris.



Por esos años Camus se familiarizaría con la corriente Anarquistas, desde entonces escribiría textos anarquistas. Fue miembro de la Federación Anarquistas. Tras la publicación Les Temps Modernes, Jean Paul Sartre reprocha a Camusy dice que su rebeldía era "Deliberamente estética". "Cerrando un amistad", si existiese entre Camus y Sartre.

A pesar que existen diferentes corrientes de opinión que afirman que nu hubo nunca tal ruptura, sobre todo que las cartas enviadas a Camus por Sartre, donde se comienzan las diferencias pueden tener falsa autenticidad.

El estilo de Sartre es consciso, a pesar de que el existencialismo no lo es así. El 1957 gana el Premio Nobel de la Literatura. Tres años después de en Villeblerin (Francia) el 4 de enero, sufre un accidente automovilístico donde pierde la vida.

Recordemoslo hoy a este gran pensador de la historia!!



Principales obras

El revés y el derecho, 1937
Bodas, 1939
El extranjero, 1942
El mito de Sísifo, 1942
El malentendido, 1942
Calígula, 1944
La peste, 1947
Estado de sitio, 1948
Cartas a un amigo alemán, 1948
Los Justos, 1949
Actuelles (3 vols.) , 1950, 1953 y 1958
El hombre rebelde, 1951
El verano, 1954
La caída, 1956
El exilio y el reino, 1957
Los poseídos, 1959
Cuadernos, 1962 y 1964 (obra póstuma)
Una muerte feliz, 1971 (obra póstuma)
El primer hombre, 1994 (obra póstuma

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